Neviens nezina cik sena ir tantra. Šī mūžsenā ekstāzes kulta pirmie minējumi ir senāki par jebkuru Indijas vai pasaules reliģiju. Tantras agrīnā attīstība ir tumsā tīta. Tantras prakses datētas jau ar pirmatnējiem laikiem. Tā aizsākās ar agrīnajiem reliģiski maģiskajiem kultiem un rituāliem, ar fiziskajiem jeb jogas vingrinājumiem.
Šakti, Māte Dieviete ar tūkstoš vārdiem un atšķirīgām formām, ir pirmatnējais kosmiskais spēks, apziņas kinētiskais aspekts. Pats Šiva atklājas caur savu sievišķo un mātišķo aspektu, Radīšanas matricu, universālo jeb visuma dzemdi.
Tantra ir Bhogas un Jogas sintēze. Tā nenoliedz ķermeņa sajūtas un tā vēlmes. Tā meklē glābiņu caur seksu un sajūtu-apmierināšanu. Tā tic sajūtu izpētei un apmierināšanai, nevis to noliegšanai. Tantra ir unikāla, tā apvieno pretstatus.
Daudzveidība ir šarma jeb pievilcības būtība. Dažu noteiktu standarta pozu atkārtošana var padarīt tantrisko seksu mehānisku un monotonu. Pozu variācijas var izmantot, lai gūtu ieskatu jaunās Maithuna sadhanas dimensijās. Tantriskā sadhana ir ilgstošs process un tā paredz iepazīšanos ar vairākām daudzveidīgām pozām, kas pilnībā izslēdz monotoniju.
Indijas erotiskās tempļu skulptūras šajā kontekstā ir labs paraugs. Klintīs un akmenī izcirstās Mithunas ilustrē plašu savienošanās, apskāvienu un skūpstu spektru. Daži Vatsjanas minētie apskāvienu un skūpstu veidi ir minēti zemāk:
Tas ir sekss, kas visbiežāk tiek neizprasts vai pārprasts, vai saprasts nepilnīgi. Daudzi izglītoti jauni pāri vispār nezina neko par seksu un seksuālajām attiecībām. Šajā jomā ir daudz jautājumu. Cilvēki ir māņticīgi, nezinoši, viņiem ir nepareiza izpratne par seksu. Objektīva un zinātniska seksa izpratne ir viens no pašlaik aktuālākajiem jautājumiem un vajadzībām.
Kopulācija var būt ļoti daudzveidīga, t.i., laiks starp erekciju un orgasmu. Orgasms un sēklas noplūde var risināties minūti vai prasīt pat pusstundu, atkarībā no izmantotajām sevis kontroles metodēm. Vīrietis var aizkavēt sēklas noplūdi, domājot par kaut ko citu vai aizturot elpu. Šī aizture un sievas atbildes reakcijas paātrināšanās palīdz sasniegt sinhronu orgasmu.
Kama jeb dzimuma princips un sekss pastāv it visur, tas ir kosmoloģisks, universāls un visuresošs jēdziens, kuram ir milzum daudz izpausmju. Jebkāda veida Radīšanas pamats ir seksuāla rakstura. Radīšana ir gan kosmiska, gan pasaulīga, gan smalka, gan rupja vienlaikus. Vēlme ir radīšanas cēlonis un iemesls.
Neviens nezina cik sena ir tantra. Šī mūžsenā ekstāzes kulta pirmie minējumi ir senāki par jebkuru Indijas vai pasaules reliģiju. Tantras agrīnā attīstība ir tumsā tīta. Tantras prakses datētas jau ar pirmatnējiem laikiem. Tā aizsākās ar agrīnajiem reliģiski maģiskajiem kultiem un rituāliem, ar fiziskajiem jeb jogas vingrinājumiem. 
Šakti, Māte Dieviete ar tūkstoš vārdiem un atšķirīgām formām, ir pirmatnējais kosmiskais spēks, apziņas kinētiskais aspekts. Pats Šiva atklājas caur savu sievišķo un mātišķo aspektu, Radīšanas matricu, universālo jeb visuma dzemdi. 
Tantra ir Bhogas un Jogas sintēze. Tā nenoliedz ķermeņa sajūtas un tā vēlmes. Tā meklē glābiņu caur seksu un sajūtu-apmierināšanu. Tā tic sajūtu izpētei un apmierināšanai, nevis to noliegšanai. Tantra ir unikāla, tā apvieno pretstatus. 
Daudzveidība ir šarma jeb pievilcības būtība. Dažu noteiktu standarta pozu atkārtošana var padarīt tantrisko seksu mehānisku un monotonu. Pozu variācijas var izmantot, lai gūtu ieskatu jaunās Maithuna sadhanas dimensijās. Tantriskā sadhana ir ilgstošs process un tā paredz iepazīšanos ar vairākām daudzveidīgām pozām, kas pilnībā izslēdz monotoniju. 
Indijas erotiskās tempļu skulptūras šajā kontekstā ir labs paraugs. Klintīs un akmenī izcirstās Mithunas ilustrē plašu savienošanās, apskāvienu un skūpstu spektru. Daži Vatsjanas minētie apskāvienu un skūpstu veidi ir minēti zemāk:
Tas ir sekss, kas visbiežāk tiek neizprasts vai pārprasts, vai saprasts nepilnīgi. Daudzi izglītoti jauni pāri vispār nezina neko par seksu un seksuālajām attiecībām. Šajā jomā ir daudz jautājumu. Cilvēki ir māņticīgi, nezinoši, viņiem ir nepareiza izpratne par seksu. Objektīva un zinātniska seksa izpratne ir viens no pašlaik aktuālākajiem jautājumiem un vajadzībām. 
Kopulācija var būt ļoti daudzveidīga, t.i., laiks starp erekciju un orgasmu. Orgasms un sēklas noplūde var risināties minūti vai prasīt pat pusstundu, atkarībā no izmantotajām sevis kontroles metodēm. Vīrietis var aizkavēt sēklas noplūdi, domājot par kaut ko citu vai aizturot elpu. Šī aizture un sievas atbildes reakcijas paātrināšanās palīdz sasniegt sinhronu orgasmu.
Kama jeb dzimuma princips un sekss pastāv it visur, tas ir kosmoloģisks, universāls un visuresošs jēdziens, kuram ir milzum daudz izpausmju. Jebkāda veida Radīšanas pamats ir seksuāla rakstura. Radīšana ir gan kosmiska, gan pasaulīga, gan smalka, gan rupja vienlaikus. Vēlme ir radīšanas cēlonis un iemesls. 
